Tag Archive for: skilti

Kálfatjörn

Á vesturgafli golfskálans á Kálfatjarnarvelli á Vatnsleysuströnd er skilti. Á því má lesa eftirfarandi:

Kálfatjörn

Kálfatjarnarbáturinn í blómabreiðu, án yfirbreiðslu, líklega 1980-1990. Kálfatjarnarkirkja er í bakgrunni, ein stærsta sveitakirkja á landinu.

„Upphaflega voru þrjár kirkjur í hreppnum, hálfkirkjur í Kvíguvogum (vogum) og Vatnsleysu, en aðalkirkja á Kálfatjörn sem líklega hefur verið kirkjustaður frá upphafi kristins siðar hér á landi. Hálfkirkjurnar hafa lagst niður fyrir löngu, líkleg aum siðaskipti. Aðalkirkjan á upphaflega að hafa staðið á Bakka en vegna landbrots af sjávargangi var hún flutt að Kálfatjörn. Fram til 1824 var torfkirkja á Kálfatjörn. Var þá reist ný kirkja með torfveggjum, en timburþaki. Rigningarvatn rann þó af þakinu inn í kirkjuna svo innviðir að sunnanverðu fúnuðu. Varð kirkjan því endingarlítil. Árið 1844 var komin þar timburkirkja sem ekki heldur stóðst tímans tönn, var rifin og ný timburkirkja reist á árunum 1863-64. Kirkjan sem nú stendur var reist árið 1893 og er með stærstu sveitakirkjum landsins.

Kringum stórjarðir og kirkjustaði mynduðust oft hverfi af smábýlum (kot), sem fengu kýrgrasvöll (túnblett). Þau sem ekki nutu þeirra hlunninda voru kölluð þurrabúðir eða tómthús. Smábýli í landi Kálfatjarnar voru Fjósakot, Móakot, Hátún, Goðhóll og Naustakot og utan golfvallarsvæðis Hlið, Litlibær, Bakki, Bjarg, Borgarkot, Hólakot, Árnahús og Bakkakrókur.

Kálfatjörn

Kálfatjörn – örnefni.

Hlutverk grjóthleðslanna var að verja tún ágangi búfjár. Heiðargarðurinn náði utan um stóran hluta hverfisins og var ætlað það hlutverk að verja túnin þeim megin er að heiðinni snúa. Sum kotanna höfðu svo grjóthleðslur um sína túnparta. Grjóthleðslur við og utan um kotbýlin sjálf voru svo í flest öllum tilfellum til að verja matjurtagarða. Gamla sjóvarnagarða til varnar túnum má líka finna í Kálfatjarnarhverfi.

Bærinn á Kálfatjörn stóð því sem næst í miðju túni á allstórum bala vestan kirkjunnar. Allt umhverfis kirkjuna er grafreiturinn eða kirkjugarðurinn, þó aðallega austan megin. Umhverfis grafreitinn er hlaðinn garður úr grjóti og sniddu sem hefur þjónað því tvíþætta hlutverki að verja grafreitinn ágangi búfjár, en einnig og ekki síður sem aðhald og brún þeirra moldarfyllingar, sem gera þurfti sökum þess hversu jarðvegurinn er grunnur.

Golföllurinn fyrr og nú
1. braut – Margrétarflöt
KálfatjörnÁ Hátúnshæðinni hefst golfhringurinn. Slegið er með og yfir Heiðargarðinn, hægra megin við Fjóaskot á Margrétarflöt en svo heitir túnið austan við kotið. Fjósakot sem var með hæstu bæjarstæðum allra bæja í Vatnsleysustrandarhreppi var lítið grasbýli frá kirkjujörðinni og fór í eyði um 1920. Þar sér nú aðeins fyrir grjóthrúgu en moldin úr rústunum var tekin til uppfyllingar í kirkjugarðinn á Kálfatjörn. Fyrsta og áttunda flötin liggja við svonefndar Kotagirðingar. En Kotagirðingar Móakots og Fjósakots voru hlaðnir garðar umhverfis dálitla móa, er næstir voru túnum, ætlaðir til kúabeitar.

2. braut – Utangarðs
KálfatjörnAustan við fremri teiginn við heiðargarðin er vatnsstæði í sprungu á Stóru-Klöpp, kallast vatnsstæðið Gjáin eða Gjáarvatnsstæði. Skammt suðvestur frá því, nær Fjósakoti, var fiskbyrgi, kallað Baráttubyrgi. Þar sér nú aðeins í undirstöðuna en gróið svæðið í kringum er eflaust vegna þess fiskúrgangs sem fallið hefur til og verið góður áburður. Slegið er yfir þar sem Heiðargarðurinn lá og er flötin nú þar sem áður var grýtt moldarflag.

3. braut – Klöpp
Við teiginn á Klöpp er stórgrýtt hrúga, líklega einhver hleðsla, við hestaslóð sem lá þarna fyrir löngu síðan og sást móta vel fyrir. Hestaslóðin lá upp með Hátúnshæðinni að sunnanverðu, við klöppina og það inn eftir að Stefánsvörðu. Nú hefur breytt nýting á landi [af]máð þessi ummerki.

4. braut – Kría
KálfatjörnBrautin öll liggur vel fyrir ofan Heiðargarðinn og þar af leiðiandi athafnasvæði bóndans hér áður fyrr sem var í fjörunni og á túnum. Því er lítið af örnefnum á brautinni því eðlilega tengjast þau þeim svæðum þar sem mest var starfað. Við brautina var áður mikið kríuvarp.

5. braut – Goðhóll
Þegar farið er yfir Goðhólsrásina og Heiðargarðinn er komið á stórt tún sem heitir Land, einnig kallað Suðurtún, slétt og hólalaust fyrir utan eina hólbungu, allmikla um sig sem heitir Hallshóll, Hóllinn skilur að Landið og Naustakotstúnið. Sagt var að alltaf gerði rigningu þegar búið var að slá Hallshól. Um mitt Landið lá Kirkjugatan frá Hliði til Kálfatjarnar. Rétt ofan við götuna lá grjótstétt þvert yfir Goðhólstúnið, kölluð Kirkjubrú.

Kálfatjörn

Kirkjubrúin við Kálfatjörn.

Líklegt er að Kirkjubrúin hafi verið gerð til þess að auðvelda kirkjufólki för yfir Goðhólsrásins sem gat orðið hinn versti farartálmi í leysingum. Aftur er slegið yfir Heuðargarðinn og á Goðhóstúnið. Á klapparhól nyrst í túninu er Sundvarðan sem notuð var sem mið í Keili og gaf til kynna að rétt væri róið um Kálfatjarnarsund fyrir Markklettinn inná Leguna. Þar mátti láta litla dekkbáta liggja við ból. Úr Legunni var svo róið uppí Kálfatjarnarvör. Flötin liggur fyrir neðan Goðhól, við eitt útihúsanna. Goðhóll stóð á mörgum hólum, sem einu nafni heita Goðhólar. Goðhóll sem fór í eyði árið 1933 var tómthús frá kirkjujörðinni en hafði grasnyt. Þar mun síðast hafa verið búið í torfbaðstofu í Vatnsleysustrandarhreppi. Á kampinum fyrir neðan flötuna má svo sjá grunn af uppsátrinu, þar sem bátarnir voru teknir á land, skiparéttinni og neðar í fjörunni er Golhólsvör.

6. braut – Kirkjubraut
KálfatjörnÁ sjötta teig er gott útsýni yfir það athafnasvæði er tengist sjávarútvegi á Kálfatjörn. Þar má sjá hæstan og mestan úti í sjó, markklett, landamerki milli Þórustaða og Kálfatjarnar.
Við enda sóvarnargarðsins við teig var sjávarbyrgi Kálfatjarnar. Þar norður af er Snoppa (Hausaklöpp) þar sem þorskhausar voru hertir. Í Naustakoti (í byggð 1703) voru fjárhúsin eftir búsetu. Sunnan við Naustakot var fjárrétt og fast við hana að sunnan grasigróið gerði, kallað Hausarétt. Þar voru þurrkaðir þorskhausar í seinni tíð uns það lagðist niður með öllu á árum seinni heimstyrjaldarinnar.

Kálfatjörn

Kálfatjörn – Sjóbúðin (Hólkot/Hóll).

Næst kampinum, mun lægra en túnið umhverfis, er Síkið sem nær sunður undir Sjávargötu. Í Síkið flæddi sjór í miklum flóðum um Rásina allt uppí Kálfatjarnarbrunn. Fast sunnan við Kálfatjörnina er Sjóbúðin. Þar eru rústir sjóbúðar er séra Stefán Thorarensen lét byggja, er hann var prestur og bóndi á Kálfatjörn 1857-1886. Sagt var að sjóbúð þessi rúmaði tvær skipshafnir, alls 16 menn. Þar mun býlið Hólkot (Hóll) hafa staðið en síðast er getið um búsetu þar í lok 17. aldar. Í seinni tíð mun búðin hafa verið notuð sem fjárhús. Aftur er leikið á Landinu og þegar á flöt er komið má finna lága hleðslu austan megin við hana sem eru leifar af Hestarétt þar sem kirkjugestir geymdu hesta sína.

7. braut – Krosshóll

Goðhóll

Goðhóll 1933.

Slegið er yfir Austurtún að grjótgörðum þeim er umlykja Móakotstúnið. Áður en farið er yfir garðinn, sunnarlega í Króknum, er dálítil lægð eða pollur sem kallaður var Víti. Þar mun býlið Árnahús líklega hafa staðið nærri en gárungarnir svo fært nafnið af pollinum yfir á kotið eins og sögnin um biskup og séra Hallgrím Pétursson bendir til: „Sagt er, að Brynjólfur biskup hafi eitt sinn vísiterað á Kálfatjörn og haft spurnir af manni er bjó þar í þurrabúð í túninu, Árnahúsi (Víti). Ekki þótti hann kirkjurækinn og reri til fiskjar á helgidögum. Biskup hafði tal af honum og fylgir það sögunni, að hann hafi veitt honum leyfi til þessara helgidagsbrota, er honum varð ljós fátækt hans og ómegð. Er séra Hallgrímur frétti þetta, orti hann:

KálfatjörnBiskupinn blessar hjalla
bila ei upp frá því,
krosshús og kirkjur allar
og karlinn, sem býr Víti í.“

Sunnan við tóftirnar af Móakoti er langur og hár hóll, Klapparhóll. Þar var talið að mikið af huldufólki byggi og því var hann einnig kallður Álfhóll. Móakot var grasbýli frá kirkjujörðinni og fór í eyði um 1940. Hverju sem það sætti var orðrómur um að enginn mætti búa þar lengur en 9 ár. Nær sjó er svo Móakotstjörn sem var mýrartjörn. Í fjörunni neðan Rásarinnar er Móakotsklöpp sem áður var landföst en þar eru fjörumörk Kálfatjarnar og Móakots.

8. braut – Móakot

Kálfatjörn

Kálfatjörn fyrrum. Sjá má nokkur kotbýlanna umleikis.

Þegar horft er af Móakotsbakka til sjávar er stórt lón út af kampinum sem heitir Búðarlón og grandarnir sitt hvoru megin við, þara vaxnir, Búðarlónsgrandinn Syðri og Búðarlónsgrandinn Nyrðri. Þar er jafnan mikið fuglalíf. Slegið er yfir Móakotstún, á flötuna þar sem Kotagirðingar voru.

9. braut – Harðhaus
Slegið er yfir Harðhaus inná Fjóakotstún og þá á Hátúnstún. Nafnið Harðhaus er tilkomið vegna þess hve illa hóllinn fór illa með ljá bónda á Kálfatjörn í seinni tíð. Í miðju Hátúnstúni sem girt var grjótgörðum stóð Hátún sem var grasbýli frá kirkjujörðinni en fór í eyði um 1920. Árið 1941 var þar byggður sumarbústaður en föst búseta tekin upp aftur um 1960. Húsið hefur verið jafnað við jörðu. Litlu sunnar við flötina liggur Heiðargarðurinn sem áður hefur verið minnst á.“

Kálfatjörn

Kálfatjarnarvöllur -skilti.

 

Prestsvarða

Við Prestsvörðuna ofan Leiru í Suðurnesjabæ hefur verið komið fyrir skilti. Á vefsíðu VF 14. ágúst 2026 mátti lesa: „Nýr göngustígur að Prestsvörðunni vígður um helgina – Merkum söguáfanga fagnað í Leiru.

Prestsvarða

Prestsvarða – göngustígur frá Leiru.

Sunnudaginn 16. ágúst verður nýr og glæsilegur göngustígur að Prestsvörðunni í Leiru formlega vígður er auðveldað mun öllum aukið aðgengi að þessum sögufræga og helga stað. Aðstandendur verkefnisins færa öllum þeim sem stutt hafa framtakið hjartans þakkir og vonast til að sem flestir leggi leið sína að Prestsvörðunni til að njóta þar kyrrðar og helgi um ókomna framtíð.“ Malarstígurinn sá er u.þ.b. 600 metrar, aðra leiðina.

Á skiltinu má lesa eftirfarandi:
„Séra Sigurður Brynjólfsson Sivertsen fæddist á Seli við Reykjavík 2. nóvember 1808, dáinn 24. maí 1887. Foreldrar hans voru prestshjónin Steinunn Helgadóttir og séra Brynjólfur Sigurðsson. Eiginkona Séra Sigurðar Br. Sivertsen var Helga Helgadóttir. Þau eignuðust níu born, en misstu sex þeirra í barnæsku. Þau sem komust til fullorðinsára voru Helgi fæddur 1836, Sigurður fæddur 1843 og Ragnheiður Sigríður fædd 1853.

Sigurður Br. Sívertsen

Sigurður Brynjólfsson Sívertsen (1808-1887).

Sigurður var vígður prestur 18. september 1831, 23 ára gamall og var hann aðstoðarprestur föður síns í Útskálaprestakalli þar til honum var veitt prestsembætti við prestakallið þann 1. mars 1837. Sr. Sigurður lét af störfum í júní 1886 á fimmtugasta og fimmta prestþónustuári sínu í Útskálaprestakalli sem náði yfir þrjár sóknir; Útskálasókn, Hvalsness- og Kirkjuvogssókn. Keflavik tilheyrði Útskálasókn til 1953.

Séra Sigurður Brynjolfsson Sivertsen lét endurbyggja Útskálakirkju árið 18161. Hann borgaði sjálfur 632 krónur til byggingarinnar, en hún kostaði fullbyggð 3.450 krónur. Einnig gaf hann kirkjunni marga góða gripi, m.a. skírnarskál úr silfri, tvo kertastjaka og altaristöflu.
ÚtskálakirkjaÍ gegnum tíðina hafa verið gerðar nokkra endurbætur á kirkjunni og þeirri síðustu sem gerð var, lauk árið 2008.

Séra Sigurður Br. Sivertsen stóð að stofnun Gerðaskóla sem var settur í fyrsta sinn þann 7. október árið 1872 og er skólinn einn af elstu barnaskólum landsins sem starfað hefur óslitið.

Hann lagði sjálfur 1.200 krónur til byggingar skólahússins sem stóð í nokkur ár í Gerðum, en það skólahús sem nú stendur var tekið í notkun 1911 og hefur verið byggt við það nokkrum sinnum. Sr. Sigurður var forstöðumaður skólans frá stofnun í fimmtán ár. Þegar hann lét af störfum við skólann var skólinn skuldlaus.

Prestsvarða

Prestsvarða – skilti.

Séra Sigurður Br. Sivertsen ritaði Suðurnesjaannál sem er merkilegt heimildarit um lífshætti og atburði á Suðurnesjum fyrr á tímum og í tíð Séra Sigurðar.

Sveitarstoð og styrkur
Stöðugt reyndist hann
landi’ og lýð til heilla
Lífsstarf fagurt vann.

Vísan hér að framan úr útfararminningu um Séra Sigurð Br. Sivertsen er meitluð á minningarstein um hann sem stendur við Gerðaskóla. Steininn gaf Njáll Benediktsson til minningar um þann mæta mann sem stóð að stofnun barnaskóla í Garðinum árið 1872. Skólinn var byggður í gerðum og nefnist hann Gerðaskóli.

Gunnar M. Magnúss segir í bókinni „Undir Garðskaga“ (1963):
„Hefst þá saga þess manns sem telja verður einn af höfuðsmönnum 19. aldarinnar með þjóð vorri. Það var Sigurður Brynjolfsson Sivertsen.“

GerðaskóliNemendur Gerðaskóla hafa minnst þessa mikla velgjörðamanns skólans á ýmsum tímamótum. Á 100 ára afmæli kristnitöku á Íslandi árið 2000 var haldin þemavika þar sem nemendur fengu fræðslu um Sr. Sigurð Br. Sivertsen og gáfu út rit um hann. Nemendur og starfsfólk fóru að Prestsvörðunni í Leiru og í Samkomuhúsinu í garði voru settir á svið leikþættir um stofnun Gerðaskóla 1872 og hrakningar Sr. Sigurðat í Leirunni 1876, eins og sagt er frá hér að neðan.

Prestsvarða

Prestsvarða – letursteinn.

Í Suðurnesjannál er eftirfarandi frásögn Sr. Sigurðar Br. Sivertsen:
„Sunnudaginn 2. janúar 1876 gjörði mesta ofsaveður á landsunnan sem varaði alla nóttina. Fuku skip og brotnuðu. Annað veður þvílíkt datt á laugardagskvöldið þann 22. janúar með fjarskalegri rigningu upp úr útsynnings éljagangi og frosti.
þá um kvöldið, er ég kom frá Keflavik, er ég skirt hafði þar barn, varð ég viðskila við samferðarmann minn við Bergsenda. En af því að ég sá ekki lengur til vegar, fór ég afleiðis suður fyrir veginn fyrir ofan Leiru. Treysti ég mér þá ekki til að halda áfarm, ef ég kynni að villast suður í heiði. Var oghesturinn hlaupinn frá mér. Lagðist ég þá niður og ætlaði að látast fyrirberast, en um nóttina var gerð leit að mér af sóknarfólki mínu, fyrir tilstilli sonar míns. leið svo hin óttalega nótt, að enginn gat mig hitt, þar til um morguninn, að tveir heimamenn mínir hittu mig og var ég enn með rænu og nokkru fjöri, þó að nokkuð væri af mér dregið.

Prestsvarða

Prestsvarða – áletrun.

Hugði enginn maður að ég þá nótt mundi hafa afborðið lífið og var það augsjáanlega Drottins almættis dásemdarverk, að ég skyldi lifa svo lengi í því veðri, en mér leið vel og nér fannst eins og yfir mig hefði verið tjaldað og vissulegavar ég undir hlífðartjaldi með föðurlegri varðveislu. Guði sé lof fyrir þessa lífgjöf. þessu tilfelli í lífi mínu vil ég ekki gleyma að minnast á og gefa Guði dýrðina.“

Séra Sigurður lét stuttu síðar hlaða upp vörðu á þessum stað og klappa vers í stóra steinhellu sem sett var við vörðuna. Á hellunni er vers úr 4. Davíðssálmi, 9. versi, ritað eins og hér:

1876 21. JAN.
Í FRIÐI LÉGST ÉG FY
RIR Í FRIÐI SEF ÉG ÞVÍ ÞÚ
EINN DROTTINN ER ÞAГ
SEM LÆTUT MIG BÚA
ÓHULTAN

Prestsvarða

Prestsvarða – skilti.

Vogar

Á skilti í Vogum ofan Vogafjöru má finna eftirfarandi fróðleik um „Vogastapa, Vogavík og Vogafjöru„:

Stapagata

Gengin Stapagatan um Reiðskarð.

„Vogastapi er gamalt grágrýti sem ísaldarjökull og sjórinn hafa mótað. Gamla þjóðleiðin frá Vogum til Njarðvíkur liggur upp úr Reiðskarði og síðan eftir Stapanum þar sem hann er hvar hæstur. Margar þjóðsögur tengjast Vogastapa og Grímshól, hæstu bungu hans. Undir Stapabrún voru fengsæl fiskimið, Gullkistan.
Þangi vaxnar klappir í fjörum frá Vogastapanum að Kúagerði eru hluti af Þráinsskjaldarhrauni sem rann fyrir 10.000 árum og byggðin stendur á. Mundur á flóði og fjöru er hér um 4.5 m. Brimið brýtur smám saman af ströndinni og auk þess sígur landið hér um 1 mm á ári. Þang og mór úr fjörunni var nytjað áður fyrr. Ferskvatn sprettur víða upp úr fjörunni og dregur Vatnsleysuströnd nafn sitt af því.
Á skilti þessu er nokkrum algengum lífverum í fjörunni gerð skil. Nánari upplýsingar á www.vogar.is.“

Vogar

Vogar – Vogafjara; skilti.

Vogar

Austan Vogatjarnar í Vogum, sunnan Hafnargötu gegnt gatnamótum Egilsgötu, er skilti með yfirskriftinni „Vogar að sumarlagi 1959„. Á framhlið þess er loftmynd af Vogum frá árinu 1959. Inn á myndina eru númeruð örnefni sem listuð eru upp frá nr. 1-77. Neðst í hægra horni skiltisins má lesa eftirfarandi texta:

Vogar„Í Landnámu er fyrst getið um byggð í Vogum (Kvíguvogum) er Ingólfur Arnarsson landnámsmaður gaf Steinunni frændkonu sinni land. Á landnámsjörðinni Stóru-Vogum (1) var hálfkirkja fram til siðaskipta um miðja sextándu öld. Þar hafa fundist mannabein.

Frá upphafi byggðar hafa menn reitt sig á sjóinn til lífsviðurværis. Í Gullkistunni við Vogastapa (áður Kvíguvogabjarg) hafa verið fengsæl fiskimið frá fornu fari. Því til sönnunar er talið að gerðar hafi verið út um eitt hundrað bátar frá Vogum 1703, aðallega tvíæringar.

Vogar

Vogar – Vogatjörn; skilti.

Nokkra þjóðsögur tengjast Vogum. Þekktust er sagan af marbendli er segir frá viðureign hans við Vogabónda og sækúnum sem gengu á land. Þau samskipti urðu til þes að bóndi lengdi nafn byggðar sinnar og kallaði af sækúm marbendils, Kvíguvoga.

Jón Daníelsson, „hinn ríki eða hinn sterki“, var nafntogaður útvegsbóndi í Stóru-Vogum (1771-1855). Við fánastöng Stóru-Vogaskóla er 450 kg aflraunasteinn er Jón tók úr Stóru-Vogavörinni.

Þéttbýli tók að myndast í Vogum við stofnun Útgerðarfélags Vatnsleysustrandar 1930. Mest var íbúafjölgun við stofnun Voga hf. 1942 er örugga vinnu var að fá fyrir íbúa. Fyrirtækið rak frystihús, fiskverkun og útgerð.“

Vogar

Vogar – Vogatjörn; skilti.

Á bakhlið skiltisins eru upplýsingar um „Lífríki Vogatjarnar“ með meðfylgjandi ljósmyndir og upplýsingar um ýmis dýr og kvikyndi sem finna má í Vogatjörninni og nágrenni. Þar segir m.a.: „Í Vogatjörn er ferskt grunnvatn á leið til sjávar, mikill gróður og smádýralíf. Tjörnin er viðkomustaður fugla og vinsælt leiksvæði barna við sílaveiðar og leik, m.a. á veturna.
Hólminn í tjörninni var heyjaður áður fyrr og í honum urpu meðal annars kríur og endur.
Tjörnin er grunn með hraunbotni sem er víða þakin þykkri leðju.
Fleiri tjarnir eru meðs tröndinni í Sveitafélaginu Vogum. Þær eru ásamt Vogatjörn á náttúruminjaskrá.

Vogar

Vogar – Vogatjörn; skilti.

Á skilti þessu er nokkrum algengum lífverum í Vogatjörn gerð skil. Nánari upplýsingar á www.vogar.is.“

Um minkinn segir t.d.: „Minkur er rándýr af marðarætt og var fluttur til landsins 1931 en slapp úr búrum og lifir nú viltur um allt land. Hann leynist vel í holum í grjótgörðum viðs jóinn og finnur næga fæðu í fjörunni. Sést stundum við tjörnina og veiðir fugla eða fælir þá burt, en hann er mjög vel syntur. Reynt er að halda fjölda minka í skefjum með veiðum“.

Nánari upplýsingar um Vogatjörn og nágrenni má finna HÉR.
Vogar

Þingvellir

Sunnan við Þingvallaveg, skömmu áður en komið er að gatnamótunum frá Mosfellsdal að Fræðslumiðstöðinni á Hakinu, eru tvö skilti. Á öðru er fátæklegt yfirlitskort af Þingvöllum og óljósar myndir sem væntanlega er ætlað að útskýra nánar á hinu skiltinu er bara annað fátæklegt kort, auk texta, sem ber yfirskriftina „Velkomin í þjóðgarðinn á Þingvöllum„. Þar segir:

Þingvellir

Þingvellir – skilti.

„Saga íslands og íslensku þjóðarinnar kemur hvergi betur fram á einum stað en á Þingvöllum við Öxará. Þar var Alþingi stofnað um 930 og var það haldið all fram til ársins 1798. Meginviðburðir Íslandssögunnar, svo sem kristnitakan árið 1000 og lýðveldisstofnunin árið 1944 gerðust þar, og því skipa Þingvellir sérstakan sess í hugum Íslendinga. Þingvellir eru nú friðlýstur þjóðgarður og segir í lögum að hið friðlýsta land skul vera undir vernd Alþingis og ævinlega eign íslensku þjóðarinnar. Árið 2004 voru Þingvellir samþykktir á heimsminjaskrá Menningarmálastofnunar Sameinuðu þjóðanna, UNESCO.

Þingvellir

Þingvellir – kort á skilti.

Þingvellir eru náttúruundur á heimsmælikvarða. Jarðsagan og vistkerfi Þingvallavatns mynda einstaka heild þar sem hið stöðuga grunnvatnsrennsli er undirstaða fjölbreytts lífríkis og gróður. Vatnasvið Þingvallavatns er um 1300 ferkílómetrar að stærð og hefur að geyma auðlindir fyrir komandi kynslóðir; hreint og tært vatn og háhita sem virkjaður er á Nesjavöllum. Þingvallasvæðið er á flekaskilum Atlantshafshryggjarins og bera gjár og sprungur svæðisins gliðnun jarðskorpunnar vitni.“

Þingvellir

Þingvellir – kort á skilti.

Hólavallagarður

Í Hólavallakirkjugarði eru fjögur skilti. Á þeim má m.a. lesa eftirfarandi:

Velkomin í Hólavallagarð

Hólavallagarður

Hólavallagarður – leiði Guðrúnar Oddsdóttur. Guðrún var því fyrsta manneskjan sem ver jarðsett í kirkjugarðinum, og er þar af leiðandi vökukona hans. 

„Hólavallagarður var vígður árið 1838 og vökuaður hans er Guðrún Oddsdóttir, sýslumannsfrú, sem lést 11. nóv. 1938.

Garðurinn er einn elsti og sögufrægasti kirkjugarður Íslands og hér hvíla margir af merkustu Íslendingum sögunnar. Garðurinn er ætlaður öllum, óháð trúarbrögðum.

Kirkjugarðurinn var friðlýstur í júní árið 1925.

Friðlýsing
Hólavallakirkjugarður var friðlýstur 2025. Friðlýsingin tekur til Hólavallagarðs í heild; veggjar umhverfis garðinn, heildarskipulags hans, klukknaports, minningarmarka og ásýndar garðsins.

Hólavallagarður er meðal merkustu kirkjugarða landsins og hefur mikið menningar-, sögu- og náttúrufarlegt gildi. Skráð byggingarár hans er 1838 og var garðurinn síðar stækkaður í nokkrum áföngum. Þróun hans endurspeglar því með einstökum hætti skipulagssögu og uppbyggingu íslenskra kirkjugarða á 19. og 20. öld, meðal annars í skipulagi grafa og gatna á milli grafaraða.

Hólavallagarður

Hólavallagarður – skilti.

Í garðinum hefur varðveist eitt merkasta og heillegasta safn minningarmarka á Íslandi. Minningarmörkin hafa mikið gildi fyrir listasögu, táknfræði og þróun ólíkra stílgerða. Garðurinn er um þrís hektarar að stærð og þar er fjölbreyttur gróður, bæði blóm og tré auk fágætra mosa- og sveppategunda. Gróðurinn og minningarmörkin mynda saman sérstætt umhverfi sem geymir mikilvægar heimildir um sögu Reykjavíkur.

Friðlýsingin hefur ekki áhrif á daglega umhirðu eða rekstur Hólavallagarðs. Markmið friðlýsingarinnar er að tryggja að sérkenni, menningarminjar og ásýnd garðsins varðveitist til framtíðar.

Hólavallagarður var umhverfisverndað svæði í aðalskipulagi Reykjavíkur 2004-2024, meðal annars vegna sérstakrar gróðurfjölbreytni, en í garðinum er að finna yfir 200 plöntutegundir.

Færeysku reitirnir og franski reiturinn

Hólavallagarður

Hólavallagarður – reitur franskra sjómanna.

Stærsti samfelldi reiturinn í Hólavallagarði er Franski reiturinn. Eftir því sem frönskum skipum fjölgaði hér við lans var farið að helga sérstakan reit þeim frönsku sjómönnum sem ekki áttu afturkvæmt. Fyrst er getið greftrunar í reitinn árið 1864 en síðast mun hafa verið grafið í hann árið 1922.

Árið 1963 reisti ríkisstjórn íslands minnisvarða á reitnum um hina frönsku sjómenn. Á dranganum er tilvitnun í bók Pierre Loti, Pecheur d’islande (Á Íslandsmiðum í þýðingu Páls Sveinssonar), á frönsku og íslensku.

Hólavallagarður

Hólavallagarður – minnismerki um áhöfn Anna av Toftum.

Í Hólavallagarði eru tveir reitir þar sem hvílir hluti áhafna færeyskra skipa. Í öðrum hvíla fjórtán af sautján manna áhöfn kúttersins Anna av Toftum sem fórst úti fyrir Grindavík þann 5. apríl 1924 og í honum eru jarðsettir sjö menn úr áhöfn færeysku skútunnar Acorn frá Klakksvík sem fórust er eldur kom upp um borð þann 20. mars 1928.

Líkhúsið og klukknaportið

Hólavallagarður

Hólavallagarður – klukknaportið.

Á árunum 1830-1851 stóð líkhús í Hólavallagarði. Gamla líkhúsið mun hafa verið reist árið 1838 eða stuttu þar á eftir. Á meðan á stækkun Dómkirkjunnar stóð árin 1847-1848 var líkhúsið notað sem kirkja Reykvíkinga. Veturinn 1950-1951 var það tekið ofan enda mjög farið að láta á sjá eftir að hafa staðið í um 110 ár án nauðsynlegs viðhalds. Það hafði þó verið klætt bárujárni fyrr á öldinni. Saga líkhússins var þó ekki öll. Það var flutt í Fossvog, reist að nýju og lengi notað sem geymsla. Þar mun líkhúsið hafa staðið fram á sjöunda áratuginn þegar það var talið ónýtt með öllu og rifið.

Hólavallagarður

Hólavallagarður – líkhúsið.

Klukknaportið, sem stendur í miðju elsta hluta garðsins, var reist snemma árs 1951 á grunni líkhússins og er teiknað af Guðjóni Samúelssyni húsameistara ríkisins. Blómareiturinn kringum Klukknaportið markar grunn þess og er klukkan í portinu sú sama og hékk í turni líkhússins. Hún var erlend og líklega gömul skipsklukka en ýmis ummerki á henni benda til að upphaflega hafi húnverið kirkjuklukka. Aðsiða var fyrr á tíð að klukkunni væri hringt þegar jarðað var í garðinum en sá siður er nú aflagður og hefyr klukkunni ekki verið hringt í áraraðir.

Melshús

Í þeim hluta garðsins sem farið var að grafa í um 1903 sóð áður Melshús.

Hólavallagarður

Hólavallagarður – skilti.

Melshúsabæirnir voru raunar þrír. Tveir voru sambyggðir og vissi framhlið þeirra til austurs. Þriðji bærinn var ögn vestar og sneri framhlið hans til vesturs.
Sú saga hefur verið sögð að Bjarni Matthíasson dómhringjari sem bjó í Melshúsum hafi valið sér legstað þar sem rúm hans hafi staðið í bænum.“

Margan meiri fróðleik um Hólavallagarð er að finna á skiltunum, ýmsu merkilegu hefði mátt við bæta og öðru miður merkilegu sleppa.

Annars er ganga um garðinn ávallt þess virði, enda margt merkilega sögulegt þar að finna, ef vel er að gáð.

Hólavallakirkjugarður

Hólavallagaraður – Jóhann Páll Jóhannsson, umhverfis-, orku- og loftslagsráðherra, staðfestir friðlýsingu vegna Hólavallagarðs við Suðurgötu.

 

Mosfellsbær

Við Helgadalsveg í Mosfellsbæ, neðan Katlagils, er skilti með yfirskriftinni „Vindhóll„. Á því má lesa eftirfarandi:

Vindhóll

Mosfellsbær

Mosfellsbær – Vindhóll; skilti.

Héðan liggur gönguleið á Grímannsfell, fyrst um allbrattar brekkur upp á brún og síðan áfram á hæsta hnúk fjallsins sem heitir Stórhóll.
Frá Stórhól er hægt að ganga norður af fjallinu niður að Helgufossi og síðan niður með Köldukvísl að Gljúfrasteini. Þaðan er stutt leið hingað.
Einnig er hægt að ganga frá Stórhól á svonefndan Hjálm á suðurhluta Grímannsfells og síðan niður í Torfdal. Þaðan má ganga í Dalsréttina yfir göngubrú á Suðurá og enda gönguna hér.

Velkomin á stikaðar leiðir Mosfellsbæjar
Mosfellsbær er um 200 ferkílómetrar að stærð. Hér eru víðáttumikil náttúruleg svæði og einstakir útivistarmöguleikar í lítt snertu landslagi upp til heiða, við vötn og ár og strandlengjuna. Áberandi eru fellin og gróðursælir dalir auk tveggja jarðhitasvæða.

Leirvogur

Leirvogur.

Leiruvogur gengur inn úr Kollafirði og í hann falla þrjár ár; Leirvogsá, Kaldakvísl og Varmá. Leiruvogur er nefndur í fornsögum, þar var alþekkt skipalægi til forna og þaðan lá leið til Þingvalla og annarra landshluta.

Gönguleiðir eru margar og fjölbreyttar í Mosfellsbæ. Fjöllin eru að vísu ekki há, það hæsta er Grímannsfell, tæplega 500 m.y.s. Náttúruperlur og skoðunarverðir staðir eru víða við gönguleiðirnar. Má þar nefna Leirvogsá og Tröllafoss, sem er friðlýst náttúruvætti, Köldukvísl og Helgufoss, Varmá og Álafosskvos, Nóngilsfoss og Katlagil, Grettistak á Þverfelli og Seljadal. Fornar þjóðleiðir, seljarústir og aðrar sögulegar minjar eru einnig víða við gönguleiðirnar.

Jarðfræði

Móskarðshnúkar

Móskarðshnúkar – hluti af Stardalseldstöðinni.

Frá því að Stardalsmegineldstöðin kulnaði fyrir um tveimur milljónum ára hafa roföflin grafið dali og myndað það landslag sem við þekkjum í dag. Berggrunnurinn er að mestu hraun, sem runnu á hlýskeiði, og í fellunum má sjá hraunlög sem hafa hlaðist upp á löngum tíma.

Mosfellsheiði er dyngja og þaðan runnu hraunlög niður á láglendið í Mosfellssveit. Víða er jarðhiti í tengslum við virkar sprungur og misgengi sem teygja sig út frá gosbeltinu. Í Mosfellsdal eru þykk setlög sem benda til þess að þar hafi verið stöðuvatn.

Gróður

Skófir

Skófir á steinum.

Við landnám var Mosfellssveit skógi vaxin og miklar breytingar hafa orðið vegna landnýtingar og uppblásturs. Gróður teygir sig frá sjávarsíðunni, upp dalina og fellin. Ofan til eru fellin gróðursnauð. Þar eru ríkjandi skófir á steinum og klöppum, mosi og hálendisplöntur. Við gönguleiðina um Stekkjargil, sunnan undir Helgafelli, hafa verið merktar nokkrar tegundir úr íslenskri flóru.“

Hið fyndna við skiltið er að á því er hvergi minnst á staðsetningu eða örnefni nefnds Vindhóls, hvorki í texta né á meðfylgjandi korti. Þá eru nánast allir þarnefndir „áhugaverðir staðir“ víðs fjarri skiltinu, að ekki sé talað um Stekkjargilið sunnan Helgafells?
Staðsetning skiltisins er þó góð þegar áhugasamt fólk vill horfa frá því yfir annars fallegan Mosfellsdalinn til norðvesturs á góðum degi.

Mosfellsbær

Mosfellsbær – Vindhæð; skilti.

Grindavík

Við gamla Bláa Lónsveginn norðan Grindavíkurvegar eru þrjú skilti. Á einu skiltinu stendur einungis „Grindavík – 6 km„. Á öðru eru upplýsingar um „Varnargarðana“ og á því þriðja segir frá „Baráttunni við hraunið„:

Grindavík

Bláa Lónsvegur – skilti.

Varnargarðarnir
„Varnargarðarnir í nágrenni Grindavíkur hafa verndað byggðina í Grindavík fyrir hraunrennsli, ásamt vegum, orkuverinu í Svartsengi og Bláa Lóninu.
Öflugar jarðhræringar hófust á Reykjanesskaga í ársbyrgjun 2020. Hætta var einnig á að hraun rynni á skömmum tíma til byggðar í Grindavík eða næði að ógnaorkuverinu í Svartsengi.
Í ársbyrjun 2024 hófust framkvæmdir við varnargarða sem eru hannaðir til þess að beina hraunrennsli frá byggðinni og öðrum mikilvægum mannvirkjum.

Grindavík

Bláa Lónsvegur – skilti.

Varnargarðaranir eru úr 2,5 milljón rúmmetrum af jarðefni. Heildarlengdin er 13,5 kílómetrar.
Garðarnir eru stórvirki, unnir til að tryggja öryggi Grindavíkur. Með þekkingu og hugrekki hefur verið reist varnarkerfi sem er einstætt í sinni röð.

Hve voldugir eru varnargarðarnir?
-Væru garðarnir opin rými kæmust þar fyrir 33 milljón geitur. Það er 16.000 sinum fleiri geitur en lifa á Íslandi.
-Ef varnargarðarnir væru fyllti af heyrúllum, myndi það nægja til að næra íslensku geiturnar í næstum 300 ár!
-Þú þyrftir að ganga endilengt eftir 135 fótboltavöllum til að jafna lengd garðanna.“

Grindavík

Bláa Lónsvegur – skilti.

Baráttan við hraunið
„Hraunrennsli í nágrenni Grindavíkur hefur skemmt mikið af innviðum. Meðal annars runnið yfir vegi og rofið hitaveitulagnir og raflónur. Hraunkælingu hefur verið beitt til varnar, auk varnargarða.
Hraun hefur nokkrum sinnum runnið yfir vegi sem liggja að Grindavík. Alls hafa verið lagðir 38 kílómetrar af nýjum vegum, þar af tæpir 9 kílómetrar yfir nýrunnið hraun.
Áður en vegur er lagður yfir nýrunnið hraun er það kælt, jafnað út og styrkt með jarðefni sem tryggir stöðugleika vegarins.

Rennandi hraun kælt með vatni

Grindavík

Bláa Lónsvegur – skilti.

Til að hægja á hraunrennsli var beitt aðferð sem hefur aðeins einu sinni áður verið notuð á íslandi, þ.e. á Heimkaey árið 1973. Vatni var dælt á hraunið til að kæla glóandi massann, mynda storknað lag og hindra framrásina sem mest. Kælingin átti þátt í að verja mikilvæga innviði, til dæmis hjá orkuverinu í Svartsengi þegar hraunrennslli ógnaði starfseminni.

Hve langir eru nýlögðu vegirnir?
-Ef raða ætti meðalstórum geitum í röð eftir vegunum þyrftum við að smla um 38.000 geitum. Á Íslandi eru aðeins 2.000 geitur svo þær dygðu skammt.
-Ef geit gæti rölt 3.6 kílómetra á dag tæki það hana meira en 10 daga að leggja nýju vegina að baki.
-Geitin hefði þó rölt yfir endilanga 30 fótboltavelli.“

Grindavík

Bláa Lónsvegur – skilti.

Urriðavatn

Á skilti við austanvert Kaupstaðahverfið í Garðabæ er skilti um „Urriðavatn og nágrenni„. Á því má bæði lesa eftirfarandi texta og sjá meðfylgjandi kort.

Urriðavatn
Urriðavatn
„Urriðavatn myndaðist þegar hrauntota frá Búrfellshrauni lokaði þessum dal. Írennsli er að mestu úr lindum í dalbotninum sunnan vatnsins og með regnvatni sem fellur innan vatnasviðs þess. Afrennsli er um Stórakrókslæk og um hraunið norðan vatnsins. Vatnið liggur í 29-30 m.y.s. og falatmaál þess eer um 13 ha.
Lífríki vatnsins er fjölbreytt og nær m.a. til gróðurs og dýralíf varps. Síkjamari er algengasta plöntutegundin í vatninu og þar lifir fjöldi smádýra, ásamt hornsílum og urriða sem eru einu fisktegundirnar. Vatnið og nærliggjandi votlendi eru auk þess búsvæði fjölda fuglategunda, m.a. votlendisfugla og anda.“

Vernd

Urriðakot

Álfhóll við Urriðakotsvatn h.m. fyrir miðju.

„Urriðavatn ásamt aðliggjandi hraunjarðri og votlendi eru á náttúruminjaskrá auk þess sem svæðið nýtur hverfisverndar samkvæmt Aðalskipulagi Garðabæjar 2004-2016.
Markmiðið er að vernda Urriðavatn, lífríki þess og aðliggjandi umhverfi og stuðla að góðu aðgengi aðs væðinu til útivistar. Unnið er að friðlýsingu Urriðavatns sem fólksvangs ásamt Búrfellshrauni frá eldstöðinni Búrfelli alla leið til strandar í Gálgahrauni.“

Fræðsla
Urriðavatn og nágrenni þess býður upp á fjölmarga möguleika til náttúrfræðslu. Á skiltum sem staðsett eru umhverfis vatnið er að finna margvíslegar upplýsingar um náttúru svæðisins og sögu.“

Búrfellshraun
Urriðavatn
„Búrfellshraun varð til við eldgos í Búrfelli fyrir um 8000 árum. Þá rann hraunið í tveimur meginstraumum frá Búrfellsgjánni til norðvesturs og endaði í sjó í Hafnarfirði og Skerjafirði í Gálgahrauni. Sjór stóð mun lægra við ströndina þá en hann gerir nú svo ystu tungur hraunsins teygja sig út fyrir ströndina. Hraunið er um 18 km2 að faltarmáli sem telst miðlungsstórt og meðalþykkt hraunsins hefur verið áætluð 16 m.“

Mótun Urriðavatns

Urriðavatn

Urriðavatn og nágrenni 2024.

„Búrfellshraun varð til þess að vatnafar á svæðinu gerbreyttist.

Urriðavatn

Urriðavatn og hraunin umleikis – loftmynd 1954.

Hraunið kaffærði og fyllti farvegi lækja á svæðinu. Hrauntota sem tók sig út úr aðalhraunstraumnum og rann inn í dalinn milli Urriðaholts og Setbergs varð þess valdandi að farvegur lækjar sem þar rann stíflaðist og Urriðavatn myndaðist. Flótlega eftir gosið hefur Stórakrókslækur orðið til þar sem vatn hefur aftur farið að renna frá hinu nýmyndaða Urriðavatni meðfram hraunjaðrinum.
Síðan Búrfellshraun rann hefur vatnafarið verið með svipuðu móti og í dag.
Urriðavatn er frekar grunnt. Í Vatnsbotninum er hins vegar allþykkt lag af vatnaseti og þar undir mór sem hefur myndast í mýrlendi áður en Búrfellhraun rann. Vatnasetið er að 6,3 m á þykkt sem sýnir að dýpstu hluta vatnsins hafa grynnkað sem því nemur síðan það myndaðist.“

Vatnsbúskapur Urriðavatns

Urriðavatn

Urriðavatn – flórgoði á Urriðavatni.

„Vatn er á stöðugri hreyfingu; það gufa upp úr sjó, vötnum, gróðri eða lífverum, myndar ský sem berast millis væða, vatnsgufan þéttist og fellur sem regn eða snjór á yfirborð jarðar. Þaðan rennur vatnið á yfirborðinu eða í gegnum jarðlög áður en það berst aftur til sjávar eða gufar upp á leiðinni. Þetta ferli er svokölluð hringrás vatns.
Urriðavatn fær vatn sitt af vatnasviði sem er rúmir 2 km2. vatn sem berst í Urriðavatn á að langmestum hluta uppruna sinn sem yfirborðsvatn sem fallið hefur á vatnasviðinu og borist þaðan um jarðlög eða á yfirborði. Aðeins lítill hluti kemur lengar að með grunnvatnsstraumum. Tveir lækir falla í vatnið, Oddsmýrarlækur sem kemur upp í Oddsmýri sunnan vatnsins og Dýjakrókalækur sem kemur upp í nokkrum lindaaugum í Dýjamýri sunnan [austan] vatnsins.
Afrennsli úr vatninu er að mestu um Stórakrókslæk norðan vatnsins [vestan] vatnsins en auk þess sígur grunnvatnsstraumur frá vatninu í gegnum hraunið norðan þess.“

Urriðavatn

Urriðavatn – skilti.

Vatnsnesviti

Við Vatnsnesvita í Keflavík er skilti. Á því má lesa eftirfarandi:

Slysavarnir við Íslandsstrendur

Vatnsnesviti

Vatnsnesviti.

Til forna höfðu menn margvísleg ráð til að rata á úthafinu en oft reyndist hættulegasti kaflinn vera sá sem næstur var landi, þá skipti miklu að vera staðkunnugur. Þegar siglingar milli landa urðu tíðari fóru menn að skoða leiðir til að leiðbeina sæfarendum t.d. með sjómerkjum.

Fyrsti ljósvitinn sem reistur var á Íslandi var reykjanesviti árið 1878. Í kjölfarið komu svo aðrir vitar einn af öðrum eftir strandlengjunni. Vatnsnesvitinn var reistur árið 1920 til að leiðbeina sæfarendum sem sigldu hér inn til hafnar.

Sjóslys voru alla tíð algeng við Íslands strendur. Á tíomabilinu 1881 til 1930 drukknuðu til dæmis 3442 sem er að meðaltali 70 manns á ári. Það var mikil blóðtaka fyrir fámenna og fátæka þjóð. Þessi kafli í sögu Íslands er átakanlegur og harmur þeirra sem misstu ástvini sína mikill. Sjóslysið varð oft upphafið af enn meiri harmi þegar heimili voru leyst upp og fjölskyldur sundruðust.

Árið 1928 var Slysavarnarfélag Íslands stofnað, sem síðar varð Landsbjörg. Þessar fjöldahreyfingar hafa lyft grettistaki í björgunarmálum þjóðarinnar.“

Vatnsnesviti

Vatnsnesviti – skilti.